جاء في "كتاب الصناعتَيْن"؛ لأبي هلال العسكري، ما نصه: "قال حكيم الهند: أول البلاغة اجتماع آلة البلاغة، وذلك أن يكونَ الخطيبُ رابط الجَأْش، ساكنَ الجوارح"، علَّق أبو هلال قائلًا: "وقوله: وهو "أن يكونَ الخطيبُ رابط الجأش"؛

لا يخفى علينا ما لخطبة الجمعة من الأثر الكبير والفعال في حياة المسلمين؛ لأنها طريق عظيم من طرق الدعوة والهداية والإصلاح للفرد والمجتمع والأمة على حد سواء، فيوم الجمعة من أعظم الأيام وأكرمها عند الله تعالى، ولقد بيَّن

للخَطابة أسلوبُها الذي يختلف عن أسلوب المحاضرة والدَّرْس، والمناقشة والجدل[1]، وهي تستلزم إثارةَ المشاعر، وإلْهابَ الحماس، واستعمالَ العبارات العاطفية مِن لَدُن الخطيب، وباتجاه مَن يخاطبهم، وبما أنَّ الخطيب يُكلِّم

هو إمام عصره في الوعظ والخَطابة، الإمام العلاَّمة الحافظ جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد ابن الجوزي، المتوفَّى سنة سبع وتسعين وخمسمائة، عن عمر يزيد على الخامسة والثمانين [1].

الانشغال بالأطفال وممازحتهم واللهو معهم؛ وإنه وإن كنا مأمورين بتربية أبنائنا على الصلاة وترويضهم عليها واصطحابهم للمساجد لتحبيبها لهم؛ لكن غالبا ما يصاحب هذا الترويض أمران...