لا يلزم من بطلان صلاة الإمام  بطلان صلاة المأموم ؛ لأن المأموم إذا أتى بصلاته ، بشروطها وأركانها وواجباتها: لم يجز إبطالها إلا بدليل صحيح ، ويدل على ذلك ما رواه البخاري (694)، وأحمد (8449) – واللفظ له - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: يُصَلُّونَ بكُمْ ، فَإِنْ أَصَابُوا فَلَكُمْ ولَهُم ، وَإِنْ أَخْطَئُوا فَلَكُمْ وَعَلَيْهِمْ.