ورى البخاري ومسلم عن نافع قال: أذّن ابن عمر ثم قال: صلوا في رحالكم. فأخبرنا أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان يامر مؤذناً يؤذن ثم يقول على إِثره: ألا صلوا في الرّحال؛ في الليلة الباردة أو المطيرة في السفر.

قال الإمام ابن دقيق العيد: «وقد اشْتَهر جواز المسح على الخفين عند علماء الشريعة، حتى عُدَّ شعاراً لأهل السنة، وعُد إنكاره شعاراً لأهل البدع»، ولا فرق من حيث الحكم بين الجوربين وبين الخفين.

أضطر إلى الصلاة بملابس الخروج (العباءة)؛ لأن وقت صلاة الظهر والعصر يحضر وأنا في أوقات الدوام، المشكلة أن أغلب الشوارع من المنزل إلى المكتب تكون فيها مياه مجاري، والمشكلة أن هذه المياه النجسة تكون في أماكن الوقوف

لا تأثيرَ لصلاةِ الخوفِ في عددِ الرَّكعاتِ، فالمقيمُ يُتمُّ، والمسافِرُ يَقصُر، ولا تُصلَّى ركعةً،وهذا باتِّفاق المذاهب الفقهيَّة الأربعة:الحَنَفيَّة، والمالِكيَّة على المشهور، والشافعيَّة، والحَنابِلَة، وهو

صلاة الحرب مختلفة، إن كان مسافرا ليس في بلده فإنه يصلي صلاة قصر، يصلي ثنتين ، الظهر ثنتين ، والعصر ثنتين ، والعشاء ثنتين كسائر المسافرين.